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Katy Grannan 的作品 1961
清末民初，中国知识分子的形象大抵就是如此，那些形象的确都是清瘦得不行，这不但能研究些人种学的知识，还可以通过照片看见营养学的成分。
有一本叫《永恒的女性人体》的书，里面讲到黄种人种源于蒙古人种，蒙古人种是所有人类种族中数量最多，最有坚韧品质的人种。说在人种中数量最多，我听说有比较亚洲人和欧洲人的性事，亚洲人每周做爱的次数要远远高于欧洲人，但是每次做爱的时间要低于欧洲人。性事的多少，如果从遗传学的因素来看，是不是也是决定了一个民族的人口的多少。所以，数量的众多，也决定了这个民族对待死亡的态度吧。这是一本在市面上为数不多的用了大量类似于观察的照片记录和分析人类体型的书，通过这些模糊却能够区分的照片来比较以及进一步洞察人类的起源。
即使从摄影学的角度来说，这也是一本尊重事实的书，至少，这些视觉的形象没有经过刻意的伪装和改变过，也没有有丝毫为愉悦观众窥视癖的心理和为了出版赚取钱财而作的故弄玄虚的假设。总之，态度是诚实的，所以一直以来也没有得到广泛的推广，因为从人性极为趋利和从众的心里来说，这样只从女性的脸庞和体型来分析人类的几大人种，也算是对于女性的尊重角度上的考察。
一名混有马来血统的中国少女
但是，还是有些诟病要拿来说事，因为为什么出版的是女人体而不是男人体呢，即便视觉的形象完全是出于忠实于视觉本身的话（这个忠实的意思是没有带有任何的渲染的成分的）那么在人种的分析上是否更为冷静呢？这种冷静其实冷酷的代言，用冷酷来观察和分析里裸体的女性形象，与其说是作为人类学的意义，（人类学分析的意义，不外乎对于人类的起源以及发展有更进一步的发现，或者是从骨骼体形来分析，食物，气候，地理的影响层面），但是，只作为女性形象的考察来说，更加确实的目的是通过这样的分析，就好比来分析那些可以观赏的美丽的动物，然后作一一的对比，来达到更深入得愉悦。
英国姑娘
然而，不论怎么说，这是一本完全需要借助摄影来达到的，而且照片的忠实于拍摄影者德结果是毫无怀疑的。
Thomas Ruff的作品 1991
里面涉及大约26多类型的人种，照片的形式以对比的样子排列，也可能是让观众更加直观的观看和对比。德国人在对于比较和排列的研究确实有癖好，而且很多德国摄影其实一开始并不是从艺术的层面来拍摄的，是为了研究的需要，但确实是拍出了非常值得在艺术上琢磨的照片，除了人类学家施特朗茨这类照片从这个角度上理解以外，德国摄影家，THOMAS RUFF在1991年左右拍摄的肖像系列，虽然是为了展现人类自身之外的社会特性，然而每张照片却无法掩饰的出现了日耳曼民族的特征，在交叠的视觉语境的情况中，摄影的魅力展现无疑。
Cèline van Balen的作品 2004
VAN BALEN 更加敏感于种族之间的不平等和关于歧视的观念在摄影肖像里的展现，肖像里的眼神，到不是THOMAS RUFF 肖像里的单一和漠然，而是更为复杂和彷徨的。这些肖像，说是完全忠实于被拍者的话，还不如说忠实于摄影家的观点，因为摄影镜头的客观性，所以作品也当然是诚实的。
Hans Eijkelboom 的作品 2005
(阅读全文请关注2012年12月出版的《摄影启示录》）